襄阳正大副总经理 王璟

第二章 大格局：目前的世界形态

这一章的信息量非常大，读罢让我对现实的世界大环境有了一个全面而清晰的了解，过程中有许多思想的碰撞和火花，为自己能在此时得到这些观念而开心并觉幸运，知道了大的形势，心中更加释然、宁静和包容。概括如下：

一、世界的形势就是文化的形势；文化的形成与环境、需求、使命感息息相关；存在的都是有原因和背景的，存在即合理；偏执的文化会导致偏瘫的能力；包容、合和、取长补短的文化才是圆满而长久的。 

二、在中部生存，情义的重要性是第一位的，不容小视，这是我需要加强和重视的，同时进一步意识到群体、团队与平均之于组织和个体的重要性。在保持客观的同时，运用情感的力量，会促进许多事情的进展。

三、不要太急于改变现状中的不足，不符合天、地、人性的东西一定会消失，所以不要焦虑、急躁，正确的做法是顺势而为，处然而然地解决和处理问题和矛盾。

四、圆融、和合是人生修炼的方向。人是复杂的，这种复杂非人为可以控制和改变，只有全然接受与包容，“接纳”是人生修炼中的重要主题之一。

五、意识到自己在以往人生中的偏颇，一味追求感觉和虚空的精神享受，对于物质和世俗层面的东西内在是轻视的，造成了不够“实”的现状。对于我而言，这是一个痛苦却又珍贵的发现，接下来的人生中，我应该要真正快乐地、充满力量地去满足人生的三种需求，发挥出真正的正能量，同时去影响和支持更多优秀的人。

文化是什么？

文化的概念：是应生命本能应对环境挑战而生的，是人们普遍自觉的观念和方式；文化的使命：使生理、心理和精神需要在相应环境下得到相应满足；文化个性：由主流需求决定。

关于这一节阅读，让我想到了新班子融合，引起了一系列的应激和不适应，与以往已形成的文化有冲突，如何破解？有了一个最基本的思路：1、厘清新的目标和需求，建立与之相适应的观念和行为习惯；2、出现问题，解决问题，不纠结于对错；3、接受现实存在的合理性与价值。这本来是我半个月前读本章时的一个疑问，但截止目前这个问题我已通过本书中一些观念的指引，着眼于大局、跳脱事务性判断，用以上的思路找到了解决之道，自己觉得挺满意的。

所谓生生不息，指的一定是文化而非物质和名利，只有文化是可心传承的。长生不老的只可能是精神，不可能的是身体。

世界的形势即文化的形势，历史的传承是文化的传承非事件的记录，人也好，组织也罢，都是如此。精神和信念才是最根本的内因，故此管理的本质是管理人心，人类的走也取决于观念和方式的走向。

在背后起作用的观念和方式是什么？

不同地域，主导的文化不同，起作用的也是这些因素，非表面的行为和形式。环境和需求，派生出了文化，文化是起主导作用的因素。

世界的文化形态，是地理环境决定的，没有好坏对错，存在和形成均非一日之功，因此无法改变，只有更加完善的可能。如同一个人的个性，除了接纳，别无他途，能做的就是去创造环境去影响。

文化是一切的内核，一切从这个内核开始抓起才是最重要的，重视这个无形的东西，才是决定事物走向的关键。而文化这个无形的东西，要靠很强的内力才能洞察到，在现代管理中，除了不断做事去锻炼做事的能力外，洞察力也是同等重要的一项能力。

世界的形态

物质优越的环境中，空间状态就显得重要，关注焦点是生存的状态和质量。我常常痛苦于内心，原来是没有生存的压力之后的正常需求，更加接纳自己向内看的意识。

物质匮乏的环境中，关注焦点是我能得到多少资源，我能存活多久？时间显得尤为重要和珍贵。时间就是金钱来源于：物质的匮乏催动了对金钱的需求，催动了对时间的认真，并非时间就是金钱，而是金钱来自于时间。

时间观念来自于物质需求，空间观念来自于心灵和精神需求。目标来自需求，需求创建标准，标准决定结果。

万物存在的状态，都是在被无形的环境所主导，由不得自己去选择或改变。能做的，只有遵循于道（既定的环境），顺应天道，让自己的生理、心理和精神在这一道中，获得圆满和满足，即幸福。

世界与自然的关系：由于资源的多寡不同，南北中部与自然的关系不同，派生出与自然的竞争、共生共荣与绝对信赖的三种关系，这与组织、人际关系中的文化有异曲同工之妙。

人类的进步是有原因的，根本原因是为了满足某种需求，当某种需求匮乏，这部分能力和精神就会随之进步发展直至丰富为止。看到了这一点，就对世界上的各种存在充分理解了，如同每个人都会为自己做最好的选择一样，对于自己的需求而言，相应的举措都是有其合理性的。即：接受事物就是这样的，存在即合理。不再执着于一个唯一的判定标准，接纳的心态出现了：接纳北部人性中的欲望与功利，南部人性中的安逸与虚无，中部人性中的中庸与圆融，因为这并非其个人的原因，是大环境决定的，九型人格的不同也来自于此。

至此，我的眼中、心中，不再只有自己和关联的有形一切，更要有无形的主宰这一切的天和地。不再怨天怨地，因为怨也无用，只有调整自己，去应对一切挑战，而这挑战是与生俱来的使命，无法逃避，只有面对这一条路可走，坚定！！

每个群族都只有一个主流关注观念，如果全部都关注必然会混乱。人也是如此，并全面或完美是最佳状态，反而会让人走向纠结和矛盾，有缺点和短板才是正常的。一端极致，另一端就会弱化，无法做到随时随地的平衡。从此，我不再将面面俱到和所有都平衡当成自己的信念，因为根本无法做到。

文化是顽固的，轻易无法改变，不要再口口声声批判国人的劣根性，这样的作者根本不懂文化，应该多读一读世界文化史和本书，呵呵。

为自己生在中部环境中，主导情感与心性文化而自豪，意识到同时要有对物质的基本欲望（斗志），也不放弃对信仰和精神世界的探究和追求（崇高），这才是完整的人之需求，缺一都会引起内在痛苦。

世界形态中的人生、价值与世界观的分别：使命不同，人生观自然不同，关注焦点也不同；了解到北部人为何客观、情感淡漠，南部人为何主观、有信仰，中部人为何怎样都行、善打太极；不可以太绝对、偏激或过于执着，这都是不符合天道的，适度、中正和圆融是发展的趋势和出路；理解了许多文化存在的渊源，如忏悔的由来以及信仰的价值。

越来越觉得万事万物存在的合理性，世界在我眼中可爱起来，包容接纳之心油然而生，渐渐地心中的标准少了，包容的东西多了。有种感悟：知识渊博之人，文化道行深厚之人，往往是虚怀若谷之人，是包容合和之人。进一步意识到：学习的重要性。（2013.1.3）

《我们的命运——以往6000年与未来120年的世界形势及其为什么》

内容简介

本书讲的是规律，绝对不是讲规则，不是讲竞争的规则，生活的规则，礼仪的规则。它是讲天意和人性。即讲的是天然的规律和自然的规律，它不是说某人、某地，而是讲某一个族群，某一个文明，是人类。目的是讲人类的基本的走向，以及这种走向所产生的基本规律。本书讲的是一些必然的事件，而不是一些偶然的事情；是讲发展的一些规律，竞争的一些规律，社会的规律；是讲一定会发生的，只要给它时间迟早一定会出来，并长期在下去的东西。不是讲点子，也不讲策略，也不讲战略，只讲规律，讲大事。不用心谋划，只是用心性表达。本书讲的是人类历史的发展，而不是讲某地、某家、某人的发展。它讲的是一个人类光明的前程，讲的是我们整个人类可持续存在的、发展的、幸福的问题。所以它不可能用纯粹物质的方法去讲。那样来讲文化，文化就不见了。本书讲的是人们内心的去向，是精神的去向，心里的去向，而不是讲外在的发展。即使我们讲一些社会、经济、军事、艺术的变化和发展，但这些都是为我们讲内心认同的观念、精神、方式服务的，一定是讲在这样一种文化下，经济、社会、军事和艺术的变化。

本书的目的是给我们一个基本的方向，给出一个大的历史的方向，它可能达到未来数十年，上百年。